以下是一些关于端午节的诗歌朗诵稿的分点总结和分析：
- 屈原的《端阳》
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曹植的诗描述了楚子在楚江上的悲剧，表达了对英雄屈原的深切怀念。诗人通过描绘楚江的波涛汹涌、三日游之计等场景，展现了屈原内心的悲痛与愤怒。
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张耒的《端午》
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张耒的诗歌以节日为背景，描绘了端午节在宋代社会的繁荣景象。诗中融入了历史背景和民间习俗，展现了节日的文化气息。
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唐·李隆基的《端午偏逢风雨狂》
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李隆基的这首诗描绘了端午节的热烈场景，以及人们对美好生活的向往。诗人通过描绘百姓的欢乐与对传统的尊重，体现了节日的社会氛围。
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陆游的《端阳》
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陆游将个人情感融入诗歌，创作了一首反映自己对端午节的感受和情感表达的作品。诗中展现了个人的生活状态和对节日的独特理解。
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苏轼的《东篱野花》
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苏轼的这首诗以“一株野花”为背景，描绘了草木生长、花香四溢的生活场景。诗人通过对自然景物的描写，表达了对美好生活的向往和热爱。
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陈与义的《端午》
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陈与义的诗歌则更多地关注节日活动中的热闹与人情味。诗中融入了民间习俗和人文交往的情节，展现了节日文化的多元性。
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欧阳修的《端阳前作》
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欧 mentalu的这首诗以个人情感为背景，记录了端午节在不同时间的描写。诗中融入了对家庭、友情和个人情感的细腻描绘。
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文武的（江楚）作品
- 文武的作品以个人经历和情感变化为切入点，展现了节日中的欢乐与悲伤，以及人们内心世界的多面性。诗歌反映了端午节文化和社会生活的真实动态。
每份《端阳》诗文都表达了端午节丰富的文化底蕴和独特的情感表达，展现了不同年代人们对节日的不同看法与体验。
第一篇：端午节的文化记忆与飘香的回响
缕缕粽香
端午佳节，最动人的不是屈子的悲歌，更是 chestnut香在ius multo river中的流淌。
在那些禁不住飘落的叶子间，找到民族的记忆；在那些被浸染的泥路上，看到先贤的的身影。
粽叶轻盈地飘向远方，在记忆深处重叠，成为端午节最动人的旋律。
端午节的文化记忆与飘香的回响
端午佳节的粽子飘落于深沉的地域里，成为千年记忆中的飘动音符。
那些被埋没在泥泞中的屈子形象，依然在这里流淌出动人的歌声。
中华文明的火种，在粽香中化作永恒的画面；在历史的长河里流淌。
第二篇：屈子与历史的交织
长河污秽横溢
端午节的诗句，承载着先贤留下的沧桑。
那些被外敌蚕食的城市，在文明的火光中化作尘埃。
在那些流淌的江水中，找到屈子的身影，却已成远去的情节。
那些被遗忘的民族，依然在这片土地上生长。
端午节的诗歌朗诵稿20
长河污秽横溢
国土被外敌蚕食
悲愤纵身一跳将身躯
化作一支利剑
直击苍穹激起一个民族的斗志。
《离骚》《天问》《九歌》《怀沙》
似明矾撒向长河
澄清污秽的江水
滋养炎黄子孙爱家爱国的灵魂
一个勤劳坚韧不屈的民族
用这清澈洗濯艾蒿两千年
蒸煮粽子两千年
酿造雄黄酒两千年
竞赛龙舟两千年
磨砺长剑两千年
两千年的求索
两千年的传承
沉淀出一个伟大的节日
这个节日生长出的图腾生生不息
这个节日生长出的梦想代代相传
端午节的诗歌朗诵稿20
长河污秽横溢
国土被外敌蚕食
悲愤纵身一跳将身躯
化作一支利剑
直击苍穹激起一个民族的斗志。
《离骚》《天问》《九歌》《怀沙》
似明矾撒向长河
澄清污秽的江水
滋养炎黄子孙爱家爱国的灵魂
一个勤劳坚韧不屈的民族
用这清澈洗濯艾蒿两千年
蒸煮粽子两千年
酿造雄黄酒两千年
竞赛龙舟两千年
磨砺长剑两千年
两千年的求索
两千年的传承
沉淀出一个伟大的节日
这个节日生长出的图腾生生不息
这个节日生长出的梦想代代相传
端午节的诗歌朗诵稿3
龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的.
端午节的诗歌朗诵稿3
龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的.
端午节的诗歌朗诵稿3
龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的.
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