木兰诗翻译最简单

导语：北朝长篇叙事民歌，它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。以下"木兰诗翻译最简单"欢迎阅读原文！

唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。(木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买鞍辔头，北市买长鞭。 diagplay: 出门看火伴，火伴皆惊惶. 行至黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归.

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng). 可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡.

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。 开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng). 当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄. 出现看火伴，火伴皆惊惶. 行至黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

木兰诗翻译最简单

(【译文】)叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来一样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的`赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年，竟然不知木兰是女孩。

(【赏析】)木兰诗（曹道衡）北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。
以下"木兰诗翻译最简单"欢迎阅读原文!

(【木兰诗】)木兰诗（曹道衡）北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。

【木兰诗的历史背景】木兰诗是北魏时期的一种民歌形式，原本在北方草原上流行，后来逐渐向南方传播并影响到中原地区。

【树立文化理念】《木兰诗》的创作过程中，不仅记录了木兰姐妹们的日常生活，也反映了不同家庭成员之间的关系和情感。

【学术价值思考】在研究这一诗歌时，还可以参考一些学者对北魏文学的研究成果。

【艺术表现手法】通过对木兰姐妹们在战场上的英勇行为的描绘，达到了突出人物性格和战斗精神的效果。

. 这首诗不仅展现了北方地区民歌的独特风格，也反映了当时社会经济背景对诗歌创作的影响。